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东京：太太，我可是正经巫女
老河南正宗山东热干面 著
来源：cd 主角: 望月千岁顾千岁 时间：2024-12-14 19:27:36
小说介绍
古代言情《东京：太太，我可是正经巫女》，由网络作家“老河南正宗山东热干面”所著，男女主角分别是望月千岁顾千岁，纯净无弹窗版故事内容，跟随小编一起来阅读吧！详情介绍：小月阳子之前跟着家人去过神社，虽然只是新年祈福，但是一整套参拜流程还是知晓的。右手拿起柄杓，舀水清洗左手；随后换左手拿柄杓，清洗右手。再用右手持杓，将水倒在左手掌中，用左手掌中的水漱口。最后将柄杓竖起，让水流下清洗杓柄，然后放回原处...
第14章
自己能够吸收这个风化神像的香火，转化为愿力壮大自身。
通常来说，只有凝聚神格的存在才能够吸收香火的力量，而不管是自己还是望月千岁原身，都是毫无疑问的普通人类，更不必说什么神格。
查阅原身的记忆，之前也从来没有出现过类似情况。
那么，问题大概只可能出现在穿越这个过程，亦或者是灵魂和身体结合时候。
但不管怎么说，自己现在确实是一个人类是没错的，在吸收香火时候，这些所谓的香火之力转化成为的并不是自然神的灵力、法力，不是鸟兽神的妖力，也并不是以鬼怪成神的阴气。
这股纯粹的愿力在体内，驱用的时候感觉是很温暖的。
“看来，现在我正在走的是一条成神的路啊。”
望月千岁看着模糊的神像，越看越觉得这个五官模糊的家伙长得像自己。
一个月前，她心血来潮尝试驭使雷霆的时候，仅仅是一道雷光便让她感觉身体被抽空了一半，而现在，威力更大的雷光竟然只是感到了一丝疲惫。
“以人成神……这个鸟居倒是恰如其分。”
白色的高大石头鸟居呈“开”字形，在夕阳下屹立着，鸟居的两头翘起，是很经典的明神系。
大多数人对明神系鸟居的印象都是繁复华丽，没有神明系鸟居，也就是“开”字上面的一横没有翘起的鸟居那样古朴。
在一些流传的说法中，明神系鸟居象征着神域中的神明是以人成神的存在。
这二者的区别现在去翻找人文社科类的论文，估计能找到一箩筐，自相矛盾的都要占一大半。
望月千岁不了解这种东西，只是知道，这个神社的神是以人成神，而自己现在也正在走这条路。
“啊，真是麻烦，选择这条路的话，身上香烛的味道估计是不可能摆脱了。”
她有些无奈的伸了个懒腰，明明对脚下的土地没有丝毫的感情，竟然还走在成神的路上。
望月千岁摸了摸肚子，现在还不是很饿，赛钱箱里面也没两个子儿，干脆把笔记本电脑搬出来继续写轻小说好了。
要指望这个破神社来赚钱？
恐怕什么时候真的有百鬼夜行了，都不会有人发现这里还有一家私人神社呢吧？
话说，日本神社仅仅登记在册的都有七万多所，里面供奉的各种稀奇古怪的野神，就算哪天看到本殿里坐着克苏鲁她都丝毫不会感觉奇怪。
至于那些神社得神域中是否真的存在神明？
至少根据望月千岁的观察，至少北区的十几家神社里面，连神明的毛都没一根。
那些神明都去哪了？
望月千岁看了一眼头顶十分模糊的乌黑色云团。
妖怪都敢光明正大的在此岸的天上飞来飞去了，只怕彼岸的神明们都已经神格沦丧，天人五衰了吧。
头顶庞大宛若阴云的巨鬼身上，参加饕餮盛宴的鬼怪还在聚集，除了望月千岁，根本没有人能看到。
巨鬼的残躯下坠更多了。
恐怕真的要不了多久，这庞大的时化和上百只恶鬼都要冲入人间。
看坠落的趋势，望月千岁能确信祂一定会落在隔壁的荒川区。
除了她，大概也没有别人能察觉得到这一切吧。
而望月千岁根本丝毫都不在乎这一切。
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